【分析】观展·镇馆之宝福建博物院篇下
此器高14.3厘米口径28.6厘米底径16.6厘米。侈口,包红铜边,沿微外卷,弧腹下微收,状若扁鼓。通体施牙黄釉,釉面柔和洁净。浅圈足,足底露胎,胎质灰白坚致,声色清脆悠扬。附红木底座。
定窑是古代北方著名白瓷窑址,是宋代五大名窑之一,位于河北省曲阳县涧磁村一带,总面积约10方公里,曲阳宋朝时属定州,故称定窑。定窑创烧于唐代,受邢窑影响烧制白瓷,兼烧黑釉酱釉绿釉及白釉剔花器。宋代极盛,逐步成为白瓷窑之首,元代逐渐衰落,烧瓷历史长达六七百年之久。 定窑对花纹装饰特别讲究,形成了刻划结合刻印结合的独特风格。此碗内心刻划团花,内外壁刻划缠枝莲,外壁下端刻划6道直线纹,刻工技巧娴熟,刀法流畅自如,线条圆浑有力,画面立体感强。 定窑首创的高效率装烧工艺覆烧法在北宋后期得到普遍使用。因使用此法时,器口不能施釉,以免粘连于垫圈上,所以器物出现芒口,往往镶一圈金银或铜为饰,既美观,又提升了器物价值。 这件莲花纹大碗1995年经鉴定确认为宝级文物。 武夷山船棺 该船棺1978年9月出土于武夷山白崖洞。船形棺木造型奇特,体形轻薄,制作规整,表面呈灰褐色,分底盖两部分,均以闽楠整木凿成,子母口,作上下套合。套合后全长4.89米,宽0.55米,高0.74米。棺底如梭形,两端凿成船首尾状翘起。为长方形尸柩。棺盖断面呈半圆形,形如船篷,段与柩身有槽扣合。棺内有骸骨龟形四足木盘1件和竹席丝麻棉花残片等遗物。经碳14测定,棺木距今3445±150年,相当于晚商至初。 船棺葬是分布于我南方地区最早是在福建江西的武夷山区的一种古老的葬俗,其基本特征就是把死者遗体放进形状似船的棺材里,再行安葬,有悬挂在岩洞内架在树上和埋入土之分。 古闽地人民多生活在江河海滨,善于造船和用船。船棺是由他们的海洋活动所生的文化现象,并由此发展为独特的文化意识。生于南武夷山脉的悬棺葬俗,随着文化传播和民族迁徙,沿长江水系逆水西上向西南地区流传,从而分布于长江流域及其以南广大地区,一直延续到明清时期。同时还出现向南亚流传并广泛分布的趋势。 林则徐印对章 印章高7.2厘米,边长2.9厘米。对章,清道光十三年1833年,用寿山老岭石雕刻,色黄白。一方白文刻篆书林则徐印二行四字,边款刻隶书气似春兰,操若寒栢。八闽毓秀,三吴被。情系弧寒,志矢贞白。大名不朽,勒此寿石。王之佐敬颂,吴江杨澥勒四十二字。另一方朱文刻篆体河节帅,江左丞三行八字,边款刻隶书道光十有三年,岁在癸巳正月,晋谒少穆丞大人,蒙赐书籍,并以立品敦行,培植情殷,愧难报称,爰属杨山人勒石奉献,即以志感,震王之佐五十七字。 福州寿山石是传统的四大印章石之一。老岭石又名柳岭石,于寿山乡北端柳岭深山,属于粗质石料,材巨,质地坚脆,含砂,不透明,质地较好的有老岭青老岭黄虎嘴老岭石等。 此印是王之佐为感谢林则徐为其绘水集作序,请清代雕刻名家杨澥刻印一对,赠与林则徐。杨澥善治印,精刻竹。其篆刻初学浙派,后以秦汉为宗,又用篆入印,印款早期苍拙,后期稍工秀。 褐色罗印花褶裥裙 裙长78厘米,下摆宽158厘米。此裙系二经绞罗,透明轻薄,褶纹飘逸；裙身上窄下宽,下摆呈弧形,犹如折扇展开,纵向褶裥21道,褶子有疏有密；上横接腰,两端系带,裙身下半部分印金团花。 源厨房
